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從右玉(yu)歷史文化(hua)看(kan)右玉(yu)精神(shen)的基因傳承(cheng)
來源︰朔州日報晚報版 作(zuo)者︰王德功2020-03-28 23:12:22
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俗(su)話說,一方水土養一方人。

右玉(yu)之所(suo)以能產(chan)生(sheng)右玉(yu)精神(shen),從歷史的角度看(kan)是緣于右玉(yu)是一方有著厚(hou)重(zhong)歷史文化(hua)的沃(wo)土。

優秀傳統文化(hua)積澱的滋(zi)養

歷史文化(hua)積澱著中華民(min)族深層的mu) shen)追fei)螅 xie)帶(dai)著優秀傳統文化(hua)的DNA。

右玉(yu)的歷史文化(hua),最早見著史籍(ji)記(ji)載的,據《山西歷史地名(ming)錄》記(ji)載︰雁(yan)門郡,戰(zhan)國趙武靈(ling)王置,秦時治所(suo)在善無。在右玉(yu)縣(xian)一節中又(you)說︰右玉(yu)縣(xian),西漢置善無縣(xian),為雁(yan)門郡治……東漢雁(yan)門郡南徙(xi)後,為定襄郡治……北魏設(she)置善無縣(xian),初隸畿(ji)內(na),後于縣(xian)兼置善無郡。公元前325年——前293年,趙武靈(ling)王為建(jian)“四達之國”bi)凳 昂qi)射”強國稱(chen)霸(ba)治國之略,從上(shang)述記(ji)載得知,趙武靈(ling)王“胡服騎(qi)射”在右玉(yu)築(zhu)善無城,設(she)雁(yan)門郡,歷經秦、漢,延及東漢、北魏。作(zuo)為東漢定襄郡郡治,北魏善無郡郡治,善無作(zuo)為北方重(zhong)鎮輝煌聳立八百年之久。善無,這個集中體(ti)現古代賢哲治理理念,首善之地,無為而治,開啟了這一方的歷史文化(hua)。其間,誠如《朔平府志》人物(wu)志所(suo)言(yan)︰執干戈(ge),衛社稷,捐軀斷(),臨大節而不奪,此非(fei)至大至liang)眨 鬩耘pei)道義者,其孰能之?

身經百戰(zhan),汗馬(ma)之績著邊(bian)疆者,如李(li)廣、衛青,幾出雁(yan)門征(zheng)討匈奴。漢景帝(di)時,雁(yan)門郡太守郅都為政清廉,當他蒙冤要離開雁(yan)門太守之職(zhi)時,用(yong)木(mu)頭刻了su)約旱吶ou)像,豎立在雁(yan)門郡城外(wai)匈奴交通的大道旁,為大漢盡忠衛國。為表(biao)彰甦武不辱使節,效忠漢室的高(gao)風亮節,在右衛城北曾有甦武廟,《朔平府志》“甦武廟在城北四十里”。

至于昭君出塞,更是家喻(yu)戶曉。

唐天寶四年(745)河東節度使王忠嗣(si)在善無城的遺(yi)址上(shang)築(zhu)靜邊(bian)城,天寶十四年(755)郭子(zi)儀率軍在靜邊(bian)城(今(jin)右衛城)與(yu)安(an)祿山叛(pan)軍展開決戰(zhan),斬(zhan)殺敵騎(qi)7000多人馬(ma),重(zhong)創安(an)祿山叛(pan)軍勢力,史稱(chen)靜邊(bian)城之役,是大唐中興的轉折之役。

明洪武二十五(wu)年(1392)在善無、靜邊(bian)城遺(yi)址上(shang)又(you)築(zhu)定邊(bian)衛城,永樂(le)七年(1409)大同右衛遷來,英宗正統十四年(1449)徙(xi)邊(bian)外(wai)玉(yu)林衛並入(ru)右衛,合稱(chen)右玉(yu)林衛。

明代正統年間,在威(wei)遠就辦(ban)起衛學。

嘉靖三十六年(1557)韃靼大軍沖入(ru)邊(bian)內(na),攻陷太原以北七十多座城堡,唯右衛城孤lu)羌 匕爍鱸輪 茫 悄na)軍民(min)砥(di)礪誓眾(zhong),糧(liang)斷柴絕,先是殺戰(zhan)馬(ma)後是捕鼠(shu)雀以充饑,居yong)癲chai)掉自(zi)己閑置的房子(zi),供(gong)軍士生(sheng)火煮飯,右衛城孤lu)羌 匕爍鱸輪 茫 艿攪思尉富huang)帝(di)的獎賞,赦賜(ci)建(jian)造“忠義坊”,“鞏固晉蕃(bo)坊”,表(biao)彰右衛軍民(min)。

也就是這一huang)逼冢 榧醫 cheng)勢崛起,一門出了30多位將軍總(zong)兵,明史有xiao)岸 li)西麻”之譽,在右衛城設(she)立牌坊表(biao)彰其功勛。《朔平府志》坊表(biao)一節說︰“古之有德者,言(yan)可坊,行可為表(biao)。坊,方也,表(biao),標(biao)也,邑有名(ming)賢,即其所(suo)居you) 劍 biao)名(ming)于榜,表(biao)厥宅里。”

也正是在坊表(biao)的昭彰下(xia),右衛城可謂之“牌坊”林立,人才輩(bei)出,如萬歷年的進士何廷魁,擔任(ren)遼陽副bi)故保  竺餮持(chi)zhi)。天啟、崇禎年間,曹文昭、曹變蛟、曹文耀為大明盡忠。

清代,順chi)紋唚1650)在右玉(yu)殺虎口設(she)稅關;

順chi)巍 滴蹌曇渥?  ?纜 傘 喊似旃儔 赫晟she)置朔平府。

同時修建(jian)了文廟以及學官衙(ya)署,雍正四年(1726)設(she)立府學,道光年間創辦(ban)了玉(yu)林書院(yuan),歷時一百多年,光緒年間又(you)創辦(ban)了恆陽書院(yuan)。

民(min)國年間又(you)創辦(ban)了山西省立七中xiao)/p>

康熙年間,在康熙大帝(di)三次率軍親征(zheng)準格爾部葛(ge)爾丹叛(pan)亂之際,為了保證大軍的後勤供(gong)給,晉商應運(yun)而上(shang),為了保證商旅(lv)通行,殺虎口賣油的mu)棖 jian)賣油橋(qiao),寡婦捐錢建(jian)寡婦橋(qiao)。

2006年中國民(min)俗(su)委員會命名(ming)右玉(yu)為“中國古堡之鄉”。長城、古堡作(zuo)為文化(hua)載體(ti),他承(cheng)載著這里的mu)用(yong)裎  業募夜榛常 贗劣性ze)的負責(ze)精神(shen),眾(zhong)志成城的團結精神(shen)。長城、古堡築(zhu)進了先民(min)的信念與(yu)信pan)觶 倉zhu)進了他們堅守剛毅的品格。

清代的西口,成為晉商崛起跳(tiao)板,由此,也成就晉商以義取利,誠信公平的價值取向。

抗日戰(zhan)爭、解放戰(zhan)爭中形成的紅色(se)革命文化(hua),為右玉(yu)精神(shen)固本培元

1937年全面抗戰(zhan)爆發,10月,八路軍一二師雁(yan)北支隊(dui),警(jing)備六團,奉命挺進洪濤山地區,以右玉(yu)的南山、西山、東山為基點,開闢了和(林)右(玉(yu))清(水河),右(玉(yu))山(陰)懷(仁),左(zuo)(雲)右(玉(yu))涼(城)後演變為右玉(yu)、右南等抗日根據地,並成立了相應的縣(xian)委、縣(xian)政府組(zu)織發動人si)min)開展抗日zhan)氛/p>

其間,1937——1945年,胡一新、陳(chen)一華、任(ren)wo)淮  詈樗奈幌xian)委書記(ji)為保護部下(xia)和人si)min)群眾(zhong)光榮犧牲(sheng);

白興元、王金相、劉永順che)00多黨(dang)的領(ling)導干部英勇奮戰(zhan)光榮犧牲(sheng);

反(fan)掃(sao)蕩中,李(li)順、李(li)富才、高(gao)四等400多黨(dang)員犧牲(sheng);

2020年03月28日,晉綏軍區獨三旅(lv),攻打右衛城之敵,戰(zhan)爭中團參(can)謀長兼一營長羅天澤、二營營長黃光福(fu)、王樹楷(kai)等120多名(ming)指戰(zhan)員犧牲(sheng);

右玉(yu)的民(min)眾(zhong)踴躍(yue)參(can)軍參(can)戰(zhan),也有近千(qian)人犧牲(sheng)。

抗戰(zhan)期右玉(yu)人si)min)積極支援(yuan)前線,有錢的出錢,有力的出力,體(ti)現了他們的奉獻精神(shen)。

1、1940年,抗日戰(zhan)爭進行xiao)八南畽 薄保 矣yu)人si)min)捐獻糧(liang)食4200石,白銀8.5萬,軍鞋1萬雙,165人參(can)軍參(can)戰(zhan)。

2、1945年,保衛延安(an),根據地人捐糧(liang)4730石,白銀47000元,都用(yong)于保衛黨(dang)中央,支援(yuan)延安(an)。

3、1948年,支援(yuan)綏包戰(zhan)役,糧(liang)12455石,參(can)軍1457人,支前民(min)工256230個民(min)工,支前車(che)輛250輛,修路115公里,支援(yuan)畜工73175(個),擔架850副,擔架隊(dui)4250人,其它民(min)工22150個,運(yun)輸隊(dui)560民(min)工,520頭毛驢,畜工2760個,軍鞋17000雙。

4、察綏戰(zhan)役(集寧呼市)

支援(yuan)擔架510個民(min)工100副,運(yun)輸隊(dui)80頭馬(ma)、騾。右衛、殺虎口、威(wei)遠、下(xia)窯、臘(la)家屯設(she)立6個傷兵轉運(yun)站(zhan);在右衛、殺虎口、高(gao)家堡、威(wei)遠辦(ban)起了4個野戰(zhan)醫院(yuan)。

組(zu)織支前物(wu)資︰雲梯80個,馬(ma)掌500副,棺材250口,電線桿(gan)800根,糧(liang)食9600石,蔬菜1.6萬斤(jin),食鹽2萬斤(jin),煤(mei)炭58萬斤(jin),飼草65萬斤(jin),糧(liang)站(zhan)5個(糧(liang)7500石),支前民(min)工233351個,畜工70415。

抗日戰(zhan)爭,解放戰(zhan)爭期間,軍民(min)團結浴血奉戰(zhan),用(yong)生(sheng)命與(yu)鮮血,點燃(ran)了si)min)眾(zhong)的心(xin)靈(ling)聖火,風雨(yu)同舟,生(sheng)死與(yu)共的戰(zhan)斗(dou)中,形成了兩個共識,其一,沒(mei)有共產(chan)黨(dang)就沒(mei)有新中國,其二,沒(mei)有人si)min)的支持(chi)就沒(mei)有革命的勝利。

在歷史的長河you)校 幕hua)是民(min)族、國家、社會的mu) shen)支柱(zhu),文化(hua)是精神(shen)價值和生(sheng)活(huo)方式(shi)的共同體(ti),也就是集體(ti)人格。新中國成立之初,在右玉(yu)像我(wo)父輩(bei)那一茬領(ling)導,懷著赤(chi)誠的感恩之心(xin),牢記(ji)全心(xin)全意為人si)min)的宗旨,堅持(chi)群眾(zhong)路線,全身心(xin)地帶(dai)領(ling)群眾(zhong)把植樹造林、改變家鄉的面貌當作(zuo)自(zi)己義不容辭的職(zhi)ba)穡 晃 ming)、不為利,艱苦奮斗(dou),恪盡職(zhi)守、任(ren)勞(lao)任(ren)怨,迎難(nan)而上(shang),堅持(chi)不懈地耕耘。在右玉(yu)人70年的綠色(se)夢wo)校 ning)聚結晶出了右玉(yu)精神(shen)。毋庸(yong)置疑,右玉(yu)歷史上(shang)的文化(hua)底zi)蹋 谷照zhan)爭、解放戰(zhan)爭中的紅色(se)基因,是右玉(yu)精神(shen)形成的重(zhong)要因素。

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